text:
Жизненный цикл товара
Выполнила:
Вяткина Виктория
Уч-ся группы 036
Проверила:
Шипаева Л.С
Жизненный цикл товара - это
Период времени, в течение которого товар обращается на рынке, начиная от момента выхода его на рынок и заканчивая его уходом с рынка. Одно из фундаментальных понятий концепции современного маркетинга
Жизненный цикл товара состоит из следующих этапов:
1) Поступление товара в широкую продажу.
2) Рост объема продаж товара
вследствие наличия и увеличения спроса.
3) Период зрелости, когда достигается
максимальный объем продаж.
4) Период зрелости, когда достигается
максимальный объем продаж.
5) Резкий спад объема продаж, снижение
прибыли.

Схема жизненного цикла товара
Зарождения спроса
	Потребность в конкретном товаре требует бурною развития соответствующего производства, рыночная среда характеризуется наличием нескольких конкурентов и значительным объемом потенциальных потребностей.
Ускорение роста спроса
	Потребность в конкретном товаре требует бурною развития соответствующего производства, рыночная среда характеризуется наличием нескольких конкурентов и значительным объемом потенциальных потребностей.
Замедление роста спроса
	Потребность в конкретном товаре требует бурною развития соответствующего производства, рыночная среда характеризуется наличием нескольких конкурентов и значительным объемом потенциальных потребностей.
Затухание, спад спроса
	Вызывается как уменьшением потребления той или иной ценности, так и изменениями со стояния демографических и экономических характеристик окружающей среды.
Рост
	Период быстрого роста объёма продаж, если товар принят рынком и спрос на него растёт. Прибыль также возрастает по мере увеличения объёма продаж.
Зрелость
	Период быстрого роста объёма продаж, если товар принят рынком и спрос на него растёт. Прибыль также возрастает по мере увеличения объёма продаж.
Упадок, уход с рынка
	Для данной фазы жизненного цикла товара характерно значительное снижение объёмов продаж вплоть до полного падения спроса на данный товар. Прибыль резко снижается до нуля.
Традиционная и классическая кривая
 1) Включает отчетливые периоды внедрения, роста, зрелости, насыщения и спада.
 2) Описывает чрезвычайно популярный продукт со стабильным сбытом на протяжении долгого времени.
Кривая увлечения
	Описывает чрезвычайно популярный продукт со стабильным сбытом на протяжении долгого времени. Сезонная кривая, или кривая моды, имеет место, когда товар хорошо продается в течение периодов, разнесенных во времени.
Кривая возобновления и провала
 Или ностальгии, характеризует продукт, на который по истечении определенного времени спрос возобновляется.
 Раскрывает обычно поведение товара, который вообще не имеет рыночного успеха.

Вывод
	«Экономический рост состоит не в увеличении производства вещей, а в увеличении богатства.
 	А богатство – это все то, что ценят.
 Материальные предметы могут, естественно, вносить свой вклад в богатство, и в некотором смысле они критически важны для производства богатства».


title: Презентация на тему: Жизненный цикл продукта

text:
Жизненный цикл проектаи продукта
Докладчик: Юлия Сенотрусова,руководитель Службы УПООО «СИГНАТЕК»
900igr.net
Проект – совокупность взаимосвязанных работ, направленных на создание уникального результата в рамках временных и бюджетных ограничений.

Что такое проект?
уникальность
четкая цель и задачи
временность (начало и окончание)
ограничение по времени и затратам (ресурсам)
Характеристики проекта
Жизненный цикл проекта — последовательность фаз проекта, задаваемая исходя из потребностей управления проектом.

Согласно методологии Института управления проектами жизненный цикл проекта имеет
5 фаз:
Инициация
Планирование
Выполнение
Контроль и мониторинг
Завершение

Жизненный цикл проекта
Жизненный цикл проекта. Пример
Продукт – материальный результат (или набор результатов) проекта. Продукт- это то, что хочет получить заказчик.

Проект – это процесс создания продукта. Это то, что делает команда, чтобы выдать заказчику продукт.

Проект и продукт
Жизненный цикл продукта — совокупность процессов от момента выявления потребностей в продукте и до момента удовлетворения этих потребностей и утилизации продукта.

Жизненный цикл продукта
Жизненный цикл продукта
Разные продукты – по разным стандартам
ЖЦ продукта по ГОСТ 15.000

Стадии разработки по ГОСТ 2.103

Стадии разработки по ГОСТ 19.102

Пример ЖЦ продукта

Цель управления проектом:

сделать работу в рамках бюджета и сроков
Цель управления продуктом:

сделать продукт, который будет успешен на рынке
14

Управлениестоимостью

Управлениесодержанием

Управлениевременем
Управлениеинтеграцией
Управлениеперсоналом
Управлениекоммуникациями
Управлениерисками
Управлениезакупками
ОБЛАСТИ УПРАВЛЕНИЯ
Управление проектом
15

Управлениекачеством
Управлениестоимостью

Управлениесодержанием

Управлениевременем

Управлениеинтеграцией

Управлениекомандой

Управлениекоммуникациями

Управлениерисками

Управлениезакупками
ОБЛАСТИ УПРАВЛЕНИЯ
Управление проектом
«Идеальный» жизненный цикл проекта
Определяем спонсора и договариваемся об ограничениях
Фиксируем договоренности в Уставе проекта

Устав проекта:
фиксирует проектный треугольник
наделяет ПМ полномочиями

Инициация
Для чего нам нужны планы:
чтобы не забыть что-то существенное во время выполнения проекта. Помните: что нельзя спланировать - нельзя и сделать;
чтобы любой член команды сам, не «дергая» менеджера, в любой момент времени ПОНИМАЛ, «что ему делать сейчас»;
чтобы общаться.

Для чего планы не нужны:
для наказания
как самоцель

Планы – это средство коммуникации.
Значимость коммуникаций неизмерима, а сбой – всегда бедствие.

Планирование
План управления проектом – это совокупность всех проектных планов.

План управления проектом включает:
План управления содержанием
План управления временем
План управления стоимостью
План управления рисками
План управления качеством
План управления закупками
План управления коммуникациями
План управления командой
План управления конфигурациями
Описание общих принципов «как мы будем планировать и корректировать планы»

План управления проектом
План – это не «клятва», а «прогноз»
Планируйте с «диапазоном»
Опасайтесь раздувания оценок
Планы будут изменяться. Чтобы наши планы оставались достоверными, придется их корректировать
Как писать правильные планы?
Собираем требования
Создаем концепцию (scope) проекта
Определяем, что будем закупать и будем ли привлекать подрядчиков?
Определяем команду проекта, «выбиваем» ресурсы
Планируем содержание и ресурсы проекта
Ожидание – «умозрительная картинка будущего». Как правило – достаточно широкая.

Требование – конкретный, измеримый, проверяемый запрос заинтересованного лица.

Ожидание нельзя включить в состав проекта, не преобразовав в требование.
Планируем содержание и ресурсы проекта
Выявляем заинтересованных лиц
Спонсор, заказчик, пользователи
 Команда, руководители отделов участников команды
Выбираем методы сбора требований
Интервью
Опросники
Мозговые штурмы (в различных вариациях)
Прототипирование
Собираем и балансируем требования
Планируем содержание и ресурсы проекта. Сбор требований
Формируем иерархическую структуру работ (ИСР)
Определяем перечень действий
Определяем последовательность действий
Распределяем работы между участниками
Оцениваем продолжительность и стоимость
Создаем и анализируем расписание
Подводим итоги: сверяем с треугольником
Планируем время и стоимость
Иерархическая структура работ
ИСР - ориентированная на продукт иерархическая декомпозиция работ
Критический путь проекта
Критический путь отражает самый длинный путь в нашей диаграмме Ганта и самое короткое время, за которое можно выполнить проект.

Распределяем ответственность
Планируем коммуникации
Планируем качество
Планируем ответственность, коммуникации и качество
Риск – это вероятностное событие, которое может оказать положительное или отрицательное влияние на проект.

Планирование управления рисками
Идентификация рисков
Качественный анализ
Планирование реагирования на риск
Изменяем планы и определяем необходимые резервы
Планируем и работаем с рисками
Одни элементы Плана управления проектом влияют на другие:
планируя риски, появляется необходимость скорректировать работы, расписание и, возможно, бюджет;
при обсуждении коммуникаций может понадобиться скорректировать роли и ответственности и т.д.

Дополнительные элементы плана управления:
план закупок
управление изменениями (планов)

Шаг назад
Дело 1. Отслеживать выполнение работ. Главное внимание – главным вещам: задачам на критическом пути
Дело 2. Управлять рисками
Дело 3. Управлять изменениями
Дело 4. Управлять ожиданиями заказчика
Дело 5. Мотивировать и развивать команду
Дело 6. Отчитываться о ходе проекта перед спонсором
Выполнение работ
Проводим сдачу-приемку продукта
Высвобождаем ресурсы
Сохраняем информацию по проекту
Закрытие проекта
Мы рассмотрели лишь общие положения методологии PMI. Развивайте свои знания в этой области – изучите другие методологии, проведите сравнение.

Мы не касались прикладных навыков менеджера (лидерства, коммуникативности и прочих) – на эту тему изданы сотни книг. Осваивайте их по мере необходимости.

Изучите методологическую специфику управления программами и портфелями – рано или поздно вам придется столкнуться с управлением несколькими взаимосвязанными проектами.

Модернизируйте знания «под себя». Сохраняйте результаты и «извлеченные уроки», умейте делиться ими с коллегами. Это позволит вашей организации эффективнее строить работу по проектам (в том числе и «затачивая» ее под ваши нужды), а ваш личный профессионализм и признание как менеджера проектов будет расти.

Что дальше?
Удачи Вам в ваших проектах!


title: Презентация на тему: Золото

text:
900igr.net
                386,9


title: Презентация на тему: Знакомство с тестирование

text:
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
900igr.net

E-mail:  lorien@nixsolutions.com

Skype:  julia.nechaeva

ICQ:     315399166


title: Презентация на тему: Журнал "Регион Развитие"

text:
О ЖУРНАЛЕ

ООО Издательский дом «Открытие» предлагает Вашему вниманию ежемесячный аналитический  журнал «Регион Развития». Уникальность проекта обусловлена ориентацией  на самые актуальные социально-экономические, инвестиционные и  культурные  сферы жизни региона. Журнал ориентирован на инвестирования и инфраструктуры города и области.

МИССИЯ ЖУРНАЛА «РЕГИОН РАЗВИТИЯ»:

Точное и корректное информирование читателей об инвестиционном потенциале конкретного региона и сотрудничестве с соседними регионами для создания максимально комфортных условий для инвесторов. Освещение инвестиционных возможностей муниципальных районов и работы Правительства региона.

Тираж – 3000 экз.
Периодичность выхода - 1 раз в 2 месяца
Количество полос – 56
Формат - А4

Принимая участие в данном проекте,
Вы достигаете следующих целей:

Обобщение и распространение опыта работы Вашей компании, предприятия, организации или муниципалитета по развитию конкретных отраслей промышленности и экономики Вашего региона;
Утверждение в общественном сознании результатов Вашей деятельности на благо общественности, города, области и отрасли в целом;
Содействие укреплению авторитета, имиджа руководства и специалистов компании или учреждения, которое Вы представляете.
Эффективное продвижения бизнеса в данных регионах, создание диалога и сотрудничества между представителями разных регионов.
Привлечение деловых партнеров и инвесторов, повышение рейтинга региона в российском и международном бизнес-сообществе.
Развитие привлекательного образа региона в качестве экономической, туристической или рекреационной зоны.

РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЖУРНАЛА
Журнал «Регион Развития» - полноцветное издание, предназначенное вниманию инвесторов, деловых людей, предпринимателей, менеджеров, директоров и владельцев бизнеса. Адресован всем, кто интересуется современной региональной экономикой, маркетингом и менеджментом. Журнал обладает широкой и эффективной сетью каналов распространения, благодаря которой издание быстро достигает целевой аудитории.

Журнал распространяется по системе direct-mail, на форумах, конгрессах, саммитах, конференциях и выставках. Издание также распространяется по подписке, причем подписчиками издания являются не только коммерческие организации и предприятия, но и муниципалитеты.  Активной зоной распространения журнала являются Тверская, Смоленская, Новгородская, Псковская, Ярославская, Вологодская и др. области, причем территория распространения постоянно расширяется.

   Читательская аудитория журнала «Регион Развития» включает в себя именно ту категорию людей, которая принимает решения в выборе деловых партнеров, поддержке инвестиционных проектов, государственном со-финансировании бизнеса и т.д.  В связи с этим информация о Вашем предприятии или организации достигает целевой группы Ваших потенциальных партнеров или инвесторов. На страницах журнала «Регион Развития» представлены мнения ведущих экспертов, профессионалов, руководителей  крупных компаний, предприятий, банков и муниципалитетов.

АУДИТОРИЯ ЖУРНАЛА
Издание направлено на максимально полное и точное освещение экономической и инвестиционной ситуации в регионах, создание яркого представления об инвестиционных возможностях конкретной территории, налаживание партнерских взаимодействий между бизнесменами, инвесторами и органами власти.
Рубрики и содержание журнала
Регулярные рубрики:
Аналитика(подробный сравнительный анализ экономической и инвестиционной ситуации в регионах)
Финансы
Право и юриспруденция
Бизнес и ритейл
Рубрики, посвященные отдельным регионам
Экономика
Туризм и рекреация
Маркетинг
Технологии
Недвижимость
Дороги и инфраструктура


Презентация на тему: афоризмы конфуция


Презентация на тему: Звездный час. Экологическая игра


Презентация на тему: Анализ профессиональной этики преподавателей


title: Презентация на тему: Алишер Навои

text:
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level


title: Презентация на тему: Анализ методологического и практического мышления

text:
1
2
3
4
5

 . . . .


title: Презентация на тему: Английский эмпиризм

text:
        Nihil est in
         intellectu,
  quod non fuerit in
            sensu

    Esse - percipi
        Nihil est in
         intellectu,
  quod non fuerit in
            sensu

    Esse - percipi


title: Презентация на тему: Золотодобывающая промышленность России

text:
Золотодобывающая промышленность России
Выполнил: студент
ФТД-4, группы Т093,
Воробьев Дм.Ник.
Крупнейшие золотые запасы в мире
Добыча золота из россыпных месторождений
Производство золота по странам в мировом рейтинге (по данныем GFMS Gold Survey 2010)
* По данным Союза золотопромышленников, производство золота в РФ в 2010 г. составило 202,6т.
Добыча и производство золота в России (2010 г.)
* С учетом 962,4 кг попутного золота в экспортируемых рудах и концентратах (по данным Минфина РФ)
Добыча золота в российских регионах (2010 г.)

Ведущие золотодобывающие компании России в 2008–2010 гг.

Производство золота в январе-августе 2011 г. по отношению к тому же периоду 2010 г.
Экспорт золота
10 – 45 % ежегодно добываемого золота
Спасибо за внимание!


title: Презентация на тему: Значение корпоративного управления в процессе стратегического планирования

text:
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Footer
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Footer
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Footer
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Click to edit Master title style
Paragraph content
Bullets
Bullets
Bullets
Bullets
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
!
Mode of CEO exit
!
!
Footer


Презентация на тему: Античная философия


title: Презентация на тему: Анри Файоль

text:
АНРИ ФАЙОЛЬ
(1841-1925) француздық тау кен инженері, менеджментті теориялық және практикалық тұрғыдан қарастырған, ұйымдастырушылық мектептің негізін қалаған.
2
А. Файолды - қазіргі менеджменттің әкесі деп атайды.
Классикалық - әкімшілік мектептің негізгі мақсаты: - басқарудың ортақ, жалпылама принциптерін ойлап табу. Осы принциптерді күнделікті жұмыста қолдану арқылы үлкен табыстарға жетуге болады.
3
А.Файоль әкімшілік басқарудың бірнеше (бірге, айрылмас) принциптерін ұсынады. Олар мыналар:
 Иерархия.Төмен шенділердің жоғарғы
шенділерге бағыну тәртібі.
Әділеттілік. (адалдық, ниеті түзулер).
Жұмыскерлердің тұрақтылығы.
Инициатива, ынталылық, ықыластылық.
4
Бұл бағыттарда Г.Эмерсон. Л.Урвик. М.Вербер және Г.Фордтың еңбектерін айтып кеткен жөн. Әсіресе басқару ғылымының теориясы мен тәжірибелі қолданылуына зор үлес қосқан инженер — механик Гаррингтон Эмерсонның (1853-1931 ж.) орны бөлек. Германияда білім алып, АҚШ та жұмыс істеген ол 1911 жылы "Еңбек өнімділігінің 12 принциптері" деген еңбегімен белгілі болды.
5


title: Презентация на тему: Античная философия

text:
ФГБОУ ВПО «НООСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИЕРСИТЕТ»
Презентация по курсу «Философия»

        Составитель –
 доц. каф. филос. НГПУ
 Морозова Т.В.

2012
Общие особенности античной философии
Философия- жемчужина древнегреческой культуры

Содержание

Античная культура и философия.

2. Отличительные особенности античной философии.

3. Периодизация развития античной философии и основные натурфилософские школы

Цель: рассмотреть возникновение, эволюцию и своеобразие античной философии
1.  Античная культура и философия
ФИЛОСОФИЯ
Возникает на рубеже  VII –VI веков до Н.Э. в трех странах одновременно:
       в Древней Индии,
       в Древнем Китае,
       в  Античной Греции

Карта Древней Греции

Карта Древней Греции
    Философия возникает
    в русле критики традиционного мировоззрения
 	.
Формирование философии связано с распадом родовой общины и переходом к социально дифференцированному обществу.
В основе – создание железных орудий труда, развитие земледелия, ремесла, торговли, перемены в социально-экономических и политических отношениях и образе жизни  (появление каст, сословий и классов, разделения умственного и физического труда, первых государств, науки и образования).
Индивид выделяется их коллектива, получает права, включая право голоса
Социокультурные предпосылки развития античной философии
Древнегреческий полис, институты политической демократии, гражданское сознание
Достоинство личности, равноправие свободных граждан, свобода слова
Плюрализм мнений, искусство убеждения и обоснования, «рынок идей»
Личное интеллектуальное творчество, духовная самостоятельность, независимость в мировоззрении
Античная   философия
Античная философия (от лат. antiques - древний) - древнегреческая и древнеримская; охватывает период с YII-VI вв. до н.э. по Y-VI вв. н.э.
Основная тема - первоначало (основа) мира и важнейшие характеристики мироздания, составляющая которого – человек.
Первый античный философ - Фалес, последний — Боэций.

София - мудрость
В Греции различали «мудрецов» (sophoi) и «любителей мудрости» — философов (philosophoi)
Все мудрецы, достигнув не только славы, но и богатства, оставили следующие назидания тем, кто стремится разбогатеть:
Фалес: "Не богатей дурными средствами".
Питтак: "Задумав дело, не говори о нем: не удастся - засмеют"; "Победы должны быть бескровными"; "Нажива ненасытна".
Биант: "Наибольшее богатство - ничего не желать"; "Недостойного за богатство не хвали".
Хилон: "Лучше потеря, чем дурная прибыль, от одной горе на раз, от другой навсегда".
Периандр: "Ничего не делай за деньги: пусть нажива печется о наживе".

Античная философия развивалась под влиянием, с одной стороны - мифологии, с другой стороны - формирующейся в Древней Греции науки.

Цель философа — понять «целое как целое», в чем первопричина всего сущего, первопричина бытия. Понять с помощью разума, используя рациональную аргументацию. Объяснить мир как целое, избегая мифа, веры и фантазии, как это делают искусство и религия.

Аристотель считал, что начало философии — в удивлении человека перед миром и самим собой, а способность удивляться присуща природе человека. Следовательно, философствование присуще человеку и человечеству.

Античная философия развивалась под влиянием, с одной стороны - мифологии, с другой стороны - формирующейся в Древней Греции науки.

Цель философа — понять «целое как целое», в чем первопричина всего сущего, первопричина бытия.
Понять с помощью разума, используя рациональную аргументацию.
Объяснить мир как целое, избегая мифа, веры и фантазии, как это делают искусство и религия.
Начало философии,
Считал Аристотель, — в удивлении человека перед миром и самим собой, а способность удивляться присуща природе человека. Следовательно, философствование присуще человеку и человечеству.

и философия
2. Отличительные особенности античной философии
            Античная философия (сначала греческая а затем и римская) охватывает период своего непосредственного существования с  7-6 вв. до н. э. по 5-6 вв. н. э. Она зародилась в древнегреческих полисах (городах-государствах) демократической ориентации и направленностью своего содержания, методом философствования отличалась от древних восточных способов философствования. Ранняя греческая философия еще тесно связана с мифологией, с чувственными образами и метафорическим языком. Однако она сразу устремилась рассматривать вопрос о соотношении чувственных образов мира и его самого по себе как бесконечного космоса.
            Перед взором древних греков, живших в период детства цивилизации, мир представал как огромное скопление различных природных и общественных процессов.
             Как жить в этом мире? Кто управляет в нём? Как согласовать собственные возможности с верховными силами космоса, недоступными для человеческого влияния? Бытие ассоциировалось со множеством стихий, которые находятся в непрерывных изменениях, а сознание с ограниченным количеством понятий, отрицавшим неподвижность и постоянство стихий.
             Поиск устойчивого первоначала в изменчивом круговороте явлений необъятного космоса был главной целью первых философов. Философия, таким образом, предстает по своему предмету как учение о "первых началах и причинах" (Аристотель).

Общая характеристика античной философии
 Античная философия возникла в греческих полисах (торгово-ремесленных городах-государствах) Малой Азии, Средиземноморья, Причерноморья и Крыма, собственно Греции — в Афинах, в эллинистических государствах Азии и Африки, в Римской империи. Античная философия внесла исключительный вклад в развитие мировой цивилизации. Именно здесь зародилась европейская культура и цивилизация, здесь истоки западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений.
Особенности
 Античная философия зародилась не как область специальных философских исследований, а в неразрывной связи с научными знаниями - математическими, естественно-научными, с зачатками политических понятий, а также с мифологией и искусством. Духовное развитие в VII—IV вв. до н.э. шло от мифологии и религии к науке и философии.
 Возникают два основных типа философского мировоззрения — материализм («линия Демокрита») и идеализм («линия Платона»).
 Возникают два противоположных основных метода мышления — диалектика и метафизика. Античная философия была первой исторически известной формой диалектической философии.
В широком смысле слова термин «античность» (лат. antiques – древний) означает «древность». В узком смысле с понятием «античность» связывают историю и культуру Древней Греции (Эллады) и Древнего Рима.

Центры развития  античной философии
Ионийское побережье.
Афины.
Рим.
Основополагающие принципы античной философии
Космоцентризм.
Идеал рациональности.
Созерцательность.
1. Космоцентризм

Главное понятие: КОСМОС (воплощение Логоса)

Основная идея:
Поиск единой сущности мироздания, уверенность в гармонии космоса, гармоничности и разумности социального мира и нравственности, космической эманации

Принцип античной философииКОСМОЦЕНТРИЗМ

идею порядка, организованности, оформленности.
Противоположность Хаосу.
   Др.-гр. термин «Космос» выражает
Место человека в мироздании
Греки рассматривали человека и космос в единстве; космос выступал у них как одушевленный, живой, подобный человеку. Выше космоса человек не поднимался.
Красота – космически гармоничное и соразмерное.
 2. Идеал рациональности

Высокая оценка разума (Логос)

Основная идея:
 Истина – в разуме, а не чувствах

«Разумение - величайшая добродетель,
и мудрость в том, чтобы говорить правду и действовать в согласии с природой, ей внимая»
Гераклит

Космос
как воплощение идеи порядка («Логоса») -

разумной познаваемости Блага и Красоты природы.
 3. Созерцательность
Отсутствует эксперимент как основа науки
Цель – познание истины, созерцание «начал», вечного и неизменного (сущности)
Теория – высшее Благо
Наука и «искусство» (техника) отделены друг от друга

Теория -
(от греч. theoria -рассмотрение, исследование ,  учение):
интеллектуальное созерцание, к которому мы прибегаем в математическом и философском познании;
Пифагор противопоставил созерцание действованию, позицию зрителя (наблюдателя) - активной позиции (участника).
Пифагор противопоставил созерцание действованию, позицию зрителя - активной позиции. По свидетельству Диогена Лаэрция, Пифагор утверждал, что жизнь подобна играм, на которые одни приходят, чтобы участвовать в состязаниях, другие - чтобы торговать, а третьи для того, чтобы присматриваться. И эту последнюю позицию Пифагор считал наиболее благородной, ибо ее придерживались не ради стремления к славе и выгоде, но исключительно ради стремления к познанию. Это понятие созерцания, рассматривания у ранних греков включало в себя созерцание как красоты, так и правды, лишь со временем дифференцировавшись на понятия "эпистемологическое" и "эстетическое".
Отличительные особенности
античной философии
Особенности античной философии
Отличительной особенностью античной философии является единство трех взаимосвязанных между собой моментов: объекта исследования, метода и цели.
Первый момент определяет содержание античной философии, которое конкретизируется в идеях космоцентризма.
Далее, обращаясь ко второму моменту триединства — методу, следует отметить следующую характерную особенность античной философии: стремление к рациональному объяснению всеобщего, бытия, реальности. Она не ограничивается конкретными фактами и опытными данными. Для нее значим не отдельный факт или конкретный опыт, а разумный аргумент, логическое доказательство, знание. Это не только определяет научный характер философии, но и границы между философией, религией, мифом и искусством. Последние также имеют дело с реальностью как целым, но если мифология описывает ее исходя из фактических представлений, религия — посредством веры, искусство — через идею красоты, воплощенную в художественных образах, то философское объяснение осуществляется на рациональном уровне (диалектика мышления).
Античная философия в целом есть бескорыстная любовь к истине. Эта особенность определяет и ее третий момент — цель. Цель античной философии состоит в чистом созерцании истины, чистом желании достичь ее.

Характерные черты античной философии

3. Периодизация развития античной философии и основные натурфилософские школы

 В развитии античной философии можно с некоторой долей условности выделить несколько этапов и периодов
Существует несколько вариантов периодизации:
1) по предмету исследования,
2) по хронологии.

Античная философия проходит два этапа развития (по предмету исследования)

Натурфилософия:
Откуда взялась природа?
ФАЛЕС-первый греческий философ:
«Что есть первопричина всего существующего, космоса?

Антропологическая философия:
В чем основное отличие человека от животного?
СОКРАТ:
«Познав себя, человек познает, как устроена природа.»
Особенности

Натуралистической ориентации присущи:

 космоцентризм;
 поиск первоначала, породившее все сущее. Представители различных натуралистических школ обнаруживают субстанциональные основы вещей(т.е. то, из чего возникают все вещи), например, первоначало всего сущего — вода (Фалес); первооснова всего есть воздух (Анаксимен); сущность вещей - в числах (Пифагор); сущность вещей - в их бытии (Парменид); все вещи состоят из атомов (Левкипп, Демокрит); основа всего сущего есть вечное изменение, превращение мира (Гераклит) и т.п.;
декларативно-догматический метод философствования;
гилозоизм (одушевление неживой природы).

Антропологический (гуманистической) ориентации присущи:

 доминантные темы — этика, политика, законы, риторика, искусство, язык,религия, воспитание, т.е. все то, что ныне зовется культурой (социо-культурное бытие в противоположность природному);
 смещение оси философского поиска с космоса на человека.
Исторические периоды развития античной философии
Периоды развития античной философии
Традиционно выделяют:
раннюю классику (натуралисты, досократики — Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Пифагор, Парменид, Зенон, Ксенофан, Демокрит и др.; главные проблемы — «Физис» и «Космос», его строение);
среднюю классику (софисты: Парменид, Горгий и др.; Сократ и его школа; киренаики и киники; главная проблема — сущность человека);
высокую классику (Платон, Аристотель и их школы; главная проблема — синтез философского знания, его проблем и методов и др.);
Эллинизм (Эпикур и Лукреций; Пиррон и Секст Эмпирик; стоики раннего периода — Зенон из Китиона и Хрисипп, Панэций и Посидоний, поздние римские стоики или неостоицизм: Сенека, Эпиктет, Аврелий и др.; главные проблемы — мораль и свобода человека, проблема познания и т. д.). К ним прибавляются вопросы структуры космоса, судьбы космоса и человека, отношение Бога и человека (неоплатоники - Плотин, Порфирий, Прокл, Филон Александрийский).
Вариант периодизации
ппеепериодриодп
период
Вариант  периодизации  развития античной  философии
Античная и греко-римская философия имеют более чем тысячелетнюю историю, начиная с VI в. до н.э. и до 529 г.н.э., когда император Юстиниан закрыл философские школы в Афинах. В этой истории различают ряд периодов.
Основные периоды развития античной философии
I       Период ранней классики
Общая характеристика: натуралистический период с его проблемами Фюзиса (Природы) и Космоса (между VI и V вв. до н.э.).
Представители: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Парменид, Зенон, Ксенофан, Пифагор, Демокрит и др.
II      Период средней классики
Общая характеристика: гуманистический период с его проблемой человека
Представители: Сократ и его школа; софисты: Протагор, Горгий, Продик, Антифонт, Антисфен и др.
III     Период высокой классики
Общая характеристика: период большого синтеза с его главной проблемой
— синтез философского знания.
Представители: Платон, Аристотель и их школы.
IV      Эллинизм
Общая характеристика: период эллинистических школ с его главными проблемами — мораль и свобода человека, проблемы познания и т.п. Представители: Эпикур, Пиррон, стоики раннего периода: Панэций, Посидоний, поздние римские стоики, или неостоицизм: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий и др.
   V    Религиозный период античной мысли
Общая характеристика: основные проблемы — структуры Космоса, судьбы Космоса и человека, отношения Бога и человека и т.п. Представители: Плотин, Порфирий, Прокл, Филон Александрийский и др.
Периоды и школы античной философии
Философия —
это любовь человека к истине и правде, это — «знание ради самого знания» (Аристотель). Это знание ради достижения свободы духа.
Именно так понимая философию римский политический деятель и мыслитель Цицерон (I в до н. э.), сказавший, что не любить философию -все равно, что не любить собственную мать.
 Философия — не просто поиск истины, но и способ жизни, присущий свободному человеку.
Вопросы?
Благодарю за внимание!


title: Презентация на тему: Античная философия

text:
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Хронологическая периодизация античной философии:
     Гомер
Легендарный древнегреческий поэт-сказитель (аэд), автор эпических поэм «Илиада» и «Одиссея», имеющих большую ценность и в качестве источника наших знаний о предфилософском мировоззрении древних греков.
Картина мира у Гомера ещё мифологична. Мир делится на три части: «многомедное» небо, земля и «сумрачный тартар», отстоящие на равном расстоянии друг от друга. В качестве прародителя богов Гомер называет Океана и Тефию.
Боги имеют человеческий облик (антропоморфны). Это касается как телесных черт, так и душевных качеств. Боги проявляют такие же добродетели и пороки, что и люди. Боги в поэмах Гомера являются эстетическим, а отнюдь не этическим идеалом.
Поэмы Гомера прославляют такие качества человека как верность долгу, мужество, дружба, хитрость, сметливость.
Воззрения Гомера на природу человека безрадостны: «Меж всевозможных существ, которые дышат и ходят, здесь на нашей земле, человек наиболее жалок». Гомер сравнивает смену поколений людей с опадающими осенью и вновь появляющимися весной листьями

             Милетская школа
Фалес Милетский (7 - 6 вв. до н. э.)
Основоположник милетской школы философии; стихийный материалист, включался античными авторами в число знаменитых семи мудрецов.
Считается первым греческим философом, поскольку первым начал размышлять о природе (фюзисе) и прибегать к доказательству своих положений
Первым поставил проблему архе (первоначала), из которого всё происходит; Фалес таким началом считал воду
Утверждал, что всё имеет душу, приводящую тела в движение.
Первым из греков предсказал солнечное затмение 585 г. до . н. э.

              Философия Фалеса
Пифагор Самосский (6 в. до н. э.)
Древнегреческий философ и математик, основоположник пифагореизма; по преданию, изобрёл слово «философия».
Жил в южной Италии, там основывает свою школу и «Пифагорейский союз», активно участвующий в духовной и политической жизни городов «Великой Греции».
Считал, что в основе мироздания лежат числа, определяющие структуру и качества вещей. Обожествляя числа, приписывал им магическую силу. Вещи же есть подражания числам.
Учил о гармонии небесных сфер, музыку которой он якобы слышал.
Полагал, что в мире происходит взаимодействие противоположных начал.
Верил в бессмертие души и её посмертное переселение в другие тела
Демокрит(460 - 370 гг. до н. э.)
Древнегреческий философ, один из основоположников античного атомизма (наряду с Левкиппом). Родился в Абдерах.
Ему принадлежали сочинения «Большой мирострой» и «Малый мирострой». Впервые вводит понятия «микрокосм» (вселенная) и «макрокосм» (человек), которые подобны друг другу.
Учил, что все тела составлены из мельчайших неделимых без качественных частиц - атомов, различающихся формой, порядком и положением. Допускал наличие небытия в качестве пустоты.
Впервые ввёл проблему первичных (форма, объём) и вторичных (цвет, вкус, запах) качеств вещей. Считал, что вещам присущи лишь первичные качества, а вторичные возникают в субъекте под влиянием тех или иных первичных качеств объекта.
В гносеологии отдавал предпочтение рациональному познанию, называя чувственное познание «тёмным».
Учил о всеобщей причинной обусловленности, ведущей к фатализму; цель познания - дать причинное объяснение явлений.
Утверждал, что душа состоит из атомов; боги также не более чем видения, состоящие из лёгких атомов.

                            Софисты
Протагор (480 - 410 гг. до н.э.)
Один из самых известных софистов. Из его сочинений «Ниспровергающие речи» и «О богах» до нас дошли лишь фрагменты.

Первый яркий представитель субъективного идеализма в истории философии. Знаменито высказывание Протагора: «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют». Таким образом, именно человек (субъект) является критерием достоверности всех явлений и качеств
Всё являющееся человеку истинно. Из двух противоположных мнений истинными являются оба, но лишь в отношении к породившему их сознанию. То есть все воззрения следует считать истинными и относительными. Объективное познание мира недостижимо, возможно лишь мнение. Вся действительность зависит от чувственного восприятия человеком. Таким образом воззрения Протагора близки к агностицизму.
В отношении к бытию богов Протагор проявлял скептицизм: «О богах я не могу знать, есть ли они, нет ли их, потому что слишком многое препятствует такому знанию - и неясность вопроса и краткость жизни».
Сочинение Протагора «О богах» было осуждено афинским ареопагом к сожжению, а сам Протагор изгнан из Афин и погиб при кораблекрушении.

Сократ (469-399 до н.э.)
Древнегреческий философ, жил в Афинах; не оставил после себя ни одного сочинения. О жизни и взглядах Сократа известно из произведений его учеников Платона и Ксенофонта.
Считал бесполезными занятия естествознанием, поскольку природа ничему не может научить; человек - главный предмет философствования Сократа.
Впервые высказал мысль о том, что наиболее точное знание есть знание, выраженное в понятиях.
В отличие от софистов отрицал относительный характер истины и других духовных ценностей. Верил, что зло есть лишь результат незнания сущности блага.
Свою деятельность сравнивал с ремеслом повитухи, помогающей родить (в данном случае - родить истину). Для философствования Сократа также характерна ироничность.
Сократ сказал о себе: «Я знаю только то, что ничего не знаю».
Был осуждён афинским судом за развращение молодёжи и придумывание новых богов. По приговору суда выпил чашу с ядом.

ПЛАТОН (427-347 до н.э.)
Настоящее имя - Аристокл, Платоном (широким) прозван за атлетическое телосложение.
Наибольшее воздействие на воззрения Платона оказал Сократ, ближайшим учеником которого и являлся Платон.
После смерти Сократа Платон уезжает из Афин, путешествуя по культурным центрам Средиземноморья.
Несколько раз Платон приезжал на Сицилию, пытаясь смягчить нрав сиракузского тирана Дионисия.
Вернувшись в Афины, Платон основывает свою философскую школу - Академию, просуществовавшую около 1000 лет. На стене Академии было начертано: «Да не войдёт сюда никто не знающий геометрии».
Платон - первый философ, от которого дошли почти все сочинения. Сочинения Платона написаны в художественной форме диалогов
Основные сочинения: «Пир», «Государство», «Законы»
Главное действующее лицо диалогов - Сократ, от имени которого Платон выражает свои взгляды.
Оказал огромное влияние на развитие философии. По мнению А. Уайтхеда, вся последующая философия есть лишь примечания к Платону

        Учение Платона о бытии
     Учение Платона о познании
АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.)
Выдающийся древнегреческий мыслитель-энциклопедист, занимавшийся всеми существовавшими в античности научными и философскими дисциплинами.
Родился в семье врача в городе Стагиры (поэтому часто Аристотеля называют Стагирит).
Учился в афинской Академии Платона, но вскоре разошёлся с учителем по многим вопросам и покинул Академию, сказав: «Платон мне друг, но истина ещё больший друг».
Был приглашён к македонскому двору, где занимался воспитанием наследника престола, будущего знаменитого завоевателя Александра Македонского. Позже из восточного похода Александр присылал учителю редкие камни, растения, животных.
В Афинах основывает свою философскую школу - Ликей. Учение Аристотеля получило название перипатетизм.
После смерти Александра Аристотель как сторонник македонской партии был вынужден уехать из Афин на остров Эвбею, где спустя год и скончался.
Сочинения написаны в строгой форме трактатов.

    Учение Аристотеля о бытии
      Учение Аристотеля о познании
  Эллинско - римская философия
Две тенденции намечаются в развитии философии эллинизма
Первая состоит в том, что от философии отделяются и становятся самостоятельными конкретные науки
 Ранее философы были одновременно и учеными, они описывали также природу внешнюю и человеческую. Писали работы о сущности государства, по теории познания, логике, этике, эстетике, психологии, физике. Такими были Аристотель, Платон, Демокрит, Фалес, Парменид.
Теперь же появляются люди, профессионально занимающиеся исключительно определенной наукой: Гиппократ, Архимед, Эвклид и др.

Вторая тенденция состоит в том, что сама философия меняет свою направленность. Меняется стиль философствования.
Раньше считалось, что философия  самая прекрасная наука, потому что она самая бесполезная, существует для самой себя (Аристотель).
Теперь же, в новую эпоху, возникает гигантское государство, необозримое для каждого отдельного человека, действующее по своим собственным законам.
отдельный человек превращается в ничто.
От философии ожидают практической пользы, что она будет руководством к житейской мудрости.

               Стоицизм
Одно из основных направлений эллинистической философии. Название произошло от портика в котором собирались первые стоики.
 Основоположник - Зенон Китионский (на рисунке), самые знаменитые представители - Хрисип, Эпиктет, Сенека, Марк Аврелий и др.
Разделили философию на три части: физику, логику и этику.
В «физике» эклектично сочетали элементы материализма и идеализма. Вслед за Гераклитом полагали, что мир состоит из огня и в конце космического цикла уничтожается пожаром. Весь мир наполнен огненной пневмой, содержащей разумные начала - семенные логосы, порождающие все вещи.
Стоики - пантеисты: космос отождествляется ими с единым Богом.
В «логике» выдвинули учение о внутреннем (мышление) и внешнем (речь) логосе. Большое внимание уделяли исследованию диалектики и языка.
В области этики выдвигали идеал бесстрастного мудреца, руководствующегося исключительно разумом, стойко исполняющего свой долг, несмотря на все испытания и несчастья.
 Философия стоиков
Марк Аврелий(121 - 180 гг.)
Древнеримский император, философ-стоик, автор сочинения «К самому себе». Время правления Марка Аврелия - один из последних периодов стабильности Римской империи.
Для мировоззрения Марка Аврелия характерно ощущение непрочности, бренности земного существования. Все дела человека ничтожны перед течением времени.
Воззрения Марка Аврелия проникнуты разочарованностью и пессимизмом. В мире не может быть ничего нового, всё «сущая суета».
Однако человек (а тем более правитель) не должен предаваться отчаянию. Надо действовать в соответствии с твёрдой системой нравственных принципов. Только действия, опирающиеся на справедливость, истину, благоразумие и мужество, могут оказаться спасительными для личности и общества.

Марк Туллий Цицерон (106- 43 гг. до н.э.)
Древнеримский философ, политический деятель, оратор
Провёл большую работу по популяризации греческой философии в Риме, подобрал латинские аналоги многим греческим философским терминам
Склонялся к эклектизму - сочетанию наиболее ценного из наследия всех философских школ
Основные философские работы: «Тускуланские беседы», «О природе богов»
В качестве политического деятеля Цицерон был одним из последних приверженцев республики и погиб в ходе репрессий цезарианцев
Скептицизм


Презентация на тему: Античная философия: характерные черты и периодизация


title: Презентация на тему: Античная философия III-IV периодов

text:
Античная философия
III-IV периодов.
Выполнила :
студентка 31 группы
Файдзарахманова Евгения
Античная философия-

-философия античности, подразделяется на древнегреческую и древнеримскую (конец VII в. до н. э. — VI в. н. э.), от раннеклассической философии до 529 г., когда указом императора Юстиниана была закрыта последняя философская школа в Афинах.
Возникновение греческой философии.
Греческая философия как особое духовное явление возникает в VII-VI столетиях до н. э. в греческих городах-колониях на побережье Малой Азии. Это города Милет, Эфес, Клазомены. Эти города были перекрестками морских торговых путей и точками, в которых соприкасались различные культуры того периода.

Города богатели, и появились люди, свободные от повседневных нужд. А известно, что наличие свободного времени у достаточно большого слоя людей является одним из условий развития искусства, науки и философии.
С другой стороны, была возможность сравнивать мировоззрения, традиции и обычаи, религиозные верования различных культур.
 Возникал вопрос, какими же должны быть истинные верования и нормы? И можно ли вообще говорить об истинных и ложных ценностях? Все это приводило к вопросу, с которого начинается философия, – что есть истина?
Вопрос об истине и, следовательно, философия возникают тогда, когда обнаруживается, что можно мыслить иначе и верить в иное.
III период Античной философии

Эллинизм.
Эллинистический период начался с III в. до н. э. Философы этого периода не обязательно были греками по рождению, а область распространения философии вышла далеко за пределы Греции. Однако в философии роль греческого фактора была настолько велика, что инокультурный элемент проявлялся в ничтожно малом объеме. Собственно говоря, основные идеи этого периода разрабатывались еще в Афинах на рубеже IV и III вв. до н. э. Правда, начиная со II в. до н. э., афинское философское общество начало терять свое влияние, а в Риме и Александрии появились новые центры, но в них еще очень долгое время развивались лишь идеи афинян.

Стоицизм
Хрисипп
Эпиктет
Сенека
И др.
Эпикуреизм
Эпикур
Ксенократ
И др.
Скептицизм
Пиррон
Карнеад
Энисдем

В этот период философия перестает быть единой наукой.
Философия также перестала быть единственной наукой: она подверглась расчленению и разделению на части, которые были внешне независимыми друг от друга: логику (известную в некоторых школах как "каноника"), физику и этику, или теорию познания, теорию бытия и теорию блага.
III период Античной философии
Эллинизм.
III период Античной философии
Эллинизм.
Этика
В эллинистический период развитие философии было сосредоточено в школах.
ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ – В Древней Греции философскими школами часто являлись внутренне прочно связанные организации, продолжавшие существовать на протяжении столетий, с благоговением относившиеся к осыпаемым почестями родоначальникам школ (как было, напр., в случае с Пифагором, Платоном, Эпикуром) и их идеям.
 Это придает ему особый характер, так как каждая школа представляла собой замкнутое философское сообщество.
III период Античной философии
Эллинизм.
В начале рассматриваемого периода появились еще три школы: стоическая, эпикурейская и скептическая. Школа скептиков не имела формальной организации, однако имела традиции и все внутренние характеристики школы. Каждый, кто был философом, в тот период принадлежал к одной из этих пяти школ.(+платоновская Академия и аристотелевский Лицей).
III период Античной философии
Эллинизм.
Стоицизм
Одно из основных направлений эллинистической философии. Название произошло от портика в котором собирались первые стоики.
 Основоположник - Зенон Китионский (на рисунке), самые знаменитые представители - Хрисипп, Эпиктет, Сенека, Марк Аврелий и др.
Разделили философию на три части: физику, логику и этику.
В «физике» эклектично сочетали элементы материализма и идеализма. Вслед за Гераклитом полагали, что мир состоит из огня и в конце космического цикла уничтожается пожаром. Весь мир наполнен огненной пневмой, содержащей разумные начала - семенные логосы, порождающие все вещи.
Стоики - пантеисты: космос отождествляется ими с единым Богом.
В «логике» выдвинули учение о внутреннем (мышление) и внешнем (речь) логосе. Большое внимание уделяли исследованию диалектики и языка.
В области этики выдвигали идеал бесстрастного мудреца, руководствующегося исключительно разумом, стойко исполняющего свой долг, несмотря на все испытания и несчастья.
Зенон Китионский
Философия стоиков
Мир для стоиков предстает как единое мировое государство. Поэтому они считали себя гражданами мира, т.е. космополитами. Следование судьбе для них означало подчинение своего личного блага благу государства, каким бы оно ни было. В случае необходимости нужно принести государству в жертву даже свою жизнь. Поэтому многие стоики шли на государственную службу, рассматривая ее как свою судьбу.
		Это понимание мира как огромного государства соответствовало общественной ситуации, когда государство превратилось в необозримую, сверхчеловеческую машину, отчужденную от отдельной личности.

В логике стоики разрабатывали идеи, которые потом вошли в основу современной логики высказываний. Стоики ввели и само слово “логика”.
Учение стоиков
Вселенной управляет разум (Бог, Судьба)
Все, что происходит, является не только необходимым, но и благим
Человеческое счастье заключается в том, чтобы жить в согласии с природой и разумом
Дурные поступки других не причиняют нам вреда, скорее нам вредят наши мнения об этих поступках
Все разумные существа подчиняются закону природы и тем самым являются гражданами всемирного государства
Стоики
Стоики создали в эллинистический период новое направление, которое боролось с двумя ранее сложившимися: с Академией и перипатетической, аристотелевской, школой. Их монистическая и материалистическая философская система была противопоставлением тем идеалистическим системам, которые сформировались в предыдущее время. Стоики занимались всеми философскими проблемами, но особый акцент в духе времени был сделан на этике. Стоическая школа была основана Зеноном приблизительно в 300 г. до н. э. и просуществовала пять столетий.
Стоическая философия появилась в III в. до н. э. в Афинах. С самого начала ее существования — в так называемой «старой стоической школе» — была разработана стоическая доктрина, которую начал создавать Зенон, а систематизировал Хрисипп.
Взгляды стоиков
Физика
Этика
Логика
материализм
динамизм
рационализм
пантеизм
Теория вечного обращения
Независимость от природы и соответствие с природой
Добро, зло и нейтральные вещи.
 Аффекты (страсти).
Общественная этика.
Происхождение знания.
 Критерий истины.
Формальная логика
В чем заключается счастье?
Во власти человека:
Разум
Свобода
Мужество
Во власти судьбы:
Богатство
Здоровье
Слава

Эпикур и эпикурейцы
Эпикурейская эллинистическая философская система еще дальше отошла от идеализма и была выражением крайне трезвого и позитивного способа мышления. В этике школой провозглашался гедонизм, в физике — материализм, в логике — сенсуализм. Теоретическая философия подчинялась практическим целям жизни, приоритет отдавался этике, иные разделы философии трактовались как вспомогательные. Эта система была создана Эпикуром в то же время, что и система стоиков. Эпикурейская школа, основанная в Афинах в начале III в. до н. э., имела своих сторонников вплоть до конца эллинистического периода.
Эпикур(341 - 270 гг. до н. э.)
Древнегреческий философ-материалист, сторонник атомистического учения Демокрита, основал в Афинах школу, называвшуюся «Сад».
Утверждал, что основной целью занятия философией и изучения природы является обретение душевного покоя. Изучение природы должно помочь людям избавиться от страхов и тревог.
Для доказательства наличия свободы воли допустил возможность произвольного отклонения атомов, что делает их поведение непредсказуемым.
Призывал не бояться смерти, утверждая, что она не имеет к нам никакого отношения; учил о смертности составленной из атомов души.
Боги обитают в междумириях и не вмешиваются в земные дела; их не следует бояться и о чём-то умолять.
В теории познания был сенсуалистом, призывал безоговорочно доверять чувствам; считал, что ошибаться может лишь разум.
Будучи гедонистом, полагал, что целью жизни является достижение удовольствия.
Выдвинул девиз: «Проживи незаметно».
Годы жизни Эпикура: 341-270 до н.э., родился на острове Самос, в возрасте 35 лет переселился в Афины и основал свою школу на окраине Афин. Назвал ее “Сад”. Школа просуществовала более восьми столетий, была центром античного материализма и атеизма. На воротах в Сад была надпись: “Гость, тебе будет здесь хорошо, здесь удовольствие – высшее благо”.
Эпикур написал около 300 сочинений, но сохранились лишь 3 письма, в которых Эпикур излагает свои философские взгляды, и отдельные афоризмы.
По Эпикуру философия – это размышления, обеспечивающие счастливую, безмятежную жизнь, свободную от страданий. То есть философия понимается как способ достичь атараксии. Но нашей безмятежности мешает страх смерти.
Смерть есть отсутствие ощущений. Поэтому смерть невозможно ощутить, и, следовательно, невозможно встретиться со смертью. Поэтому смерть не имеет к нам отношения. “Когда мы существуем, смерти еще нет, а когда она есть, тогда мы уже не существуем”.

В эпикурействе можно различать учение о бытии, или физику, теорию познания и этику.
Физику Эпикур заимствует у Демокрита. Мир состоит из атомов и пустоты. Атомы неизменны, неуничтожимы, различаются видом, величиной и весом. Двигаясь вихреобразно, атомы сталкиваются и сочетаются в различные комбинации, образуя миры и отдельные вещи.
Эпикур вводит понятие “клинемен” – самопроизвольное отклонение атома от прямой траектории в случайном месте и в случайное время. Это отклонение приводит снова к столкновению атомов, и поэтому в мире происходят события.
Тем самым Эпикур вводит в мир случайность, в отличие от Демокрита, согласно которому в мире господствует строгая, однозначная необходимость, а всякая случайность мнимая.
Понятие “клинемен”, или произвольное отклонение атомов, позволяет Эпикуру обосновать человеческую свободу как возможность ухода от рока, или судьбы. Можно уклониться от неизбежного.

Эпикур строит такую физику, где есть место человеческой свободе. Не случайно Эпикур свой Сад основал на окраине Афин, т.е. в стороне, чтобы все события катились мимо.

Теория познания Эпикура. Эпикур допускает любое объяснение природных событий при выполнении двух условий.
Первое: объяснение должно позволять безмятежно, т.е. без страданий, существовать объясняющему.
Второе: объяснение не должно противоречить чувственному восприятию.

Цель познания – не знания того, каковы вещи сами по себе, но достижение атараксии.
	сам процесс познания Эпикур объясняет через теорию истечения. От предметов отделяются, истекают непрерывно и постоянно тончайшие образы, копирующие сами предметы. Он их называет идейками. Эти идейки достигают наших органов чувств  зрения, обоняния, слуха и т.д.  и порождают в них восприятие предметов, совпадающие с самими предметами.
Этика Эпикура
 Этика есть путь к счастливой жизни. А счастье состоит в удовлетворении желаний. Сами же желания можно подразделить на естественные и надуманные, или вздорные. Идеал состоит в удовлетворении естественных желаний, среди которых нужно удовлетворять в первую очередь самые необходимые. Удовлетворение желаний приводит к удовольствию, которое Эпикур определяет как отсутствие страданий.

Нравственность состоит в соблюдении во всем меры. Справедливость состоит в том, чтобы не вредить другим и не терпеть вреда от других. Дружба основана на взаимной личной выгоде, поэтому дружат в силу необходимости.

3.   Цель мудрости – исцелять от        душевных страданий. Важное условие счастья и безмятежности – не жить на виду у других. Жизнь философа – это жизнь скрывающегося. Правило философа – живи незаметно
Изречения Эпикура
«Пусты слова того философа, которыми не излечивается никакое человеческое страдание»
«Нельзя жить приятно, не живя разумно, хорошо и праведно; и нельзя жить разумно, хорошо и праведно, не живя приятно»
«Кому мало немногого, тому мало всего»

				Эвдемонизм
Высшая цель – счастье, удовольствие (как телесное, так и духовное)
Никто не может осчастливить человека, кроме него самого
Каждый человек изначально свободен, но его счастью мешает страх
Перед богами
Перед смертью
Перед судьбой

Теофаст
(ок. 370 – ок. 286 до н.э.)
греческий философ, ученик Аристотеля, глава Ликея с 322 до конца жизни.
человек «отменной разумности и трудолюбия» и как ученый и педагог пользовался большой популярностью: его лекции посещали до 2000 человек.
Имя «Теофраст» (богоречивый) является его вторым именем, которое было дано ему Аристотелем за умение «божественно» говорить, родители же нарекли его «Тиртам»
следовал Аристотелю во всех основных направлениях, часто выступая как формализатор и систематизатор наследия учителя, продолжатель начатых им научных направлений, но иногда – и как самостоятельный и оригинальный мыслитель.

Основные работы Теофаста
 Сохранились небольшие сохранившиеся естественнонаучные трактаты Теофраста Об огне, О ветрах, О камнях, фрагменты О движении и О душе.
 Из сохранившихся сочинений наиболее значительны по объему и новизне проблематики История растений и О причинах растений, послужившие точкой отсчета в истории европейской ботаники.
 Принадлежащий Теофрасту небольшой метафизический трактат первоначально служил введением в Метафизику Аристотеля.
 Наиболее известное из сохранившихся произведений Теофраста – Этические характеры – содержит описание 30 типов порочного поведения, соответствующих лести, угодливости, трусости, тщеславию и т.д.
 Фрагментарно известен фундаментальный для истории религиоведения трактат О благочестии.
 Большим авторитетом в древности пользовались политические трактаты Теофраста, в частности, Законы, где были даны описания различных форм государственного устройства, законодательства и судопроизводства как греческих, так и варварских государств.
 Был известен как один из первых историков философии и основатель античной доксографии. Его обстоятельное сочинение Мнения физиков содержали сведения о древней истории философии природы вплоть до Платона.

Скептицизм
Старший пирронизм
(Пиррон и его
Ученик Тимон
из Флиунта)
Академизм
Аркесилай и  Карнеад .
Младший пирронизм
Энесидем и Агриппа
Скептики
Карнеад из Кирены, 214-129 гг. до н. э.
греческий философ, не оставил после себя ни одного сочинения.
Руководил Академией (см. Платон) в 164-187 гг. К. отличался остротой мысли и глубокой начитанностью.
Был представителем скептического направления в Академии и отрицал возможность существования критерия абсолютной истинности, поэтому рекомендовал воздерживаться от высказывания суждений.
На практике он признавал возможность оценки отдельных явлений соответственно трем степеням правдоподобия: наблюдения правдоподобные, неопровергнутые и проверенные.
Выступал также против отдельных философских школ, прежде всего против стоиков
В области этики высшей целью человека считал реализацию основных либо всех жизненных возможностей человека.
оказал большое влияние на современные ему философские направления, он вызывал уважение и восхищение окружающих. К. принимал участие в посольстве в Рим, где возбудил интерес своими выступлениями.

Четвертый этап в развитии античной философии (I в. до н.э.— V—VI вв. н. э.) — период, когда решающую роль в античном мире стал играть Рим, под влияние которого попадает и Греция. Римская философия формируется под влиянием греческой философии, особенно эллинистического периода. Соответственно в римской философии выделяют три направления: стоицизм (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий), скептицизм (Секст Эмпирик), эпикуреизм (Тит Лукреций Кар). В III—V вв. н. э. в римской философии возникает и развивается неоплатонизм, наиболее видным представителем которого выступил Плотин. Неоплатонизм оказал огромное влияние не только на раннюю христианскую философию, но и на всю средневековую религиозную философию.
IV период Античной философии. Римский.
Направления
стоицизм
скептицизм
эпикуреизм
неоплатонизм
Стоицизм

Скептицизм
Секст Эмпирик
Эпикуреизм
Тит Лукреций Кар
Неоплатонизм
Плотин
Марк Туллий Цицерон (106- 43 гг. до н.э.)
Древнеримский философ, политический деятель, оратор
Провёл большую работу по популяризации греческой философии в Риме, подобрал латинские аналоги многим греческим философским терминам
Склонялся к эклектизму - сочетанию наиболее ценного из наследия всех философских школ
Основные философские работы: «Тускуланские беседы», «О природе богов»
В качестве политического деятеля Цицерон был одним из последних приверженцев республики и погиб в ходе репрессий цезарианцев.
Древнегреческий философ поздней античности, основоположник неоплатонизма. Родился в Египте, в конце жизни переехал в Рим.
Написал ряд трактатов, объединённых после его смерти в 7 «эннеад»(девяток) по близости обсуждаемых в них вопросов.
Стремление к идеальному и презрение к материи доходило у Плотина до того, что он запрещал отмечать свой день рождения.
Исток мироздания - Единое, в котором пропадают все различия. О Едином невозможно ничего высказать, оно лишено всех качеств и недоступно рациональному постижению.Познать Единое можно только мистически, в состоянии экстаза.
Появление всего остального представлял в качестве эманации (излияния) Единого в небытие. В результате образуются по мере ослабления потока Единого всё менее совершенные формы бытия: Ум, Душа, Материя. Материя для Плотина «не сущее», тьма, мрак.
Хотя в философии Плотина много общего с христианством, он его не принял. Вместе с тем неоплатонизм оказал значительное влияние на развитие средневековой философии.

Плотин(205 - 270 гг.)
Вывод.

Античная философия закончилась на неоплатонике Прокла, жившем в V веке н.э. У этого философа громадное наследие, состоящее из комментариев к Платону и к “Началам” Эвклида. До сих пор оно мало изучено.
Официально античная философия окончилась в VI веке, когда в 529 году декретом императора Юстина была закрыта платоновская Академия в Афинах. Таким образом, античная философия просуществовала с VII-VI веков до н.э. по VI век, т.е. около 1000 лет.
Хрестоматия
 «Не избегай оказывать мелкие услуги: будут думать, что ты способен и на большие.
Эпикур.
 ...в жизни больше пустого, чем полезного.»
 Теофаст
 « Все познаваемо.»
Карнеад
 « Возможна ли в жизни радость, когда денно и нощно приходится размышлять, что тебя ожидает смерть?»
Цицерон.
 « ...будучи нигде, она (душа) существует в том, что нигде и таким образом она везде.»
 Плотин.

«При философской дискуссии больше выигрывает  побежденный – в том отношении, что он умножает знания.»
 Эпикур.
 «Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего»
Цицерон.
Словарь:
 Античная философия -философия античности, подразделяется на древнегреческую и древнеримскую (конец VII в. до н. э. — VI в. н. э.), от раннеклассической философии до 529 г., когда указом императора Юстиниана была закрыта последняя философская школа в Афинах.
 Эллинизм- тап в истории стран Восточного Средиземноморья со времени походов Александра Македонского (334—323 до н. э.) до завоевания этих стран Римом, завершившегося в 30 до н. э. подчинением Египта
 ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ – В Древней Греции философскими школами часто являлись внутренне прочно связанные организации, продолжавшие существовать на протяжении столетий, с благоговением относившиеся к осыпаемым почестями родоначальникам школ (как было, напр., в случае с Пифагором, Платоном, Эпикуром) и их идеям.
 Стоицизм -(от греч. stoa — портик), одно из главных течений эллинистической и римской философии — наряду с эпикурейской школой и скептицизмом.
 Материализм (от латинского materialis — вещественный), одно из двух главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, мышление как свойство материи в противоположность идеализму, принимающему за исходное дух, идею, сознание, мышление, психическое, субъективное
 Динамизм - идеалистическое философское учение, рассматривающее материю вторичной, производной от нематериальных "сил«
 Рационализм - гносеологический, догматическое философское направление, признающее в области познания за разумом, которому свойственны априорные понятия, первенствующее и решающее значение; опыту придается лишь второстепенное значение, и наилучшим методом признается геометрический, то есть вывод следствий из истин, которые считаются очевидными сами собой.
 Пантеизм -(от пан и греч. theós — бог), философское учение, отождествляющее бога и мир.
 Эвдемонизм (от греч. eudaimonia — счастье, блаженство), античный принцип жизнепонимания, позднее в этике — принцип истолкования и обоснования морали, согласно которому счастье ("блаженство") является высшей целью человеческой жизни.
 Скептицизм (франц. scepticisme, от греч. skeptikos, буквально — рассматривающий, исследующий), философская позиция, в основе которой лежит сомнение в существовании какого-либо надёжного критерия истины.
 Неоплатонизм- идеалистическое направление античной философии 3—6 вв., ставившее своей целью систематизацию разноречивых элементов философии Платона в соединении с рядом идей Аристотеля.

Проверочная работа
А
Кто стоял во главе Старшего пирронизма?
      а) Пиррон
      б) Аркесилай
      в) Энисдем

2. Последнее большое направление эллинистической философии?
     а) стоицизм
     б) скептицизм
     в) эпикуреизм

3. К какому из направлений античной философии IV периода принадлежит философ  Сенека?
    а) неоплатонизм
    б)скептицизм
    в) стоицизм
В
Соотнесите философа и его деятельность

Эпикур
Теофаст
Карнеад
Цицерон
Плотин
Утверждал, что основной целью занятия философией и изучения природы является обретение душевного покоя.
греческий философ, ученик Аристотеля, глава Ликея с 322 до конца жизни.
Руководил Академией (см. Платон) в 164-187 гг. К. отличался остротой мысли и глубокой начитанностью
Склонялся к эклектизму - сочетанию наиболее ценного из наследия всех философских школ
Написал ряд трактатов, объединённых после его смерти в 7 «эннеад»
С
Вопрос на размышление
Подумайте ,почему в  III периоде Античной философии она  перестает быть единой наукой?
Литература
А. Г. Спиркин «Философия»
http://go.mail.ru/search_images
http://society.polbu.ru/tatarkevich_philohistory
http://yandex.ru

С
П
А
С
И
Б
О


Презентация на тему: Античность-2


title: Презентация на тему: Античность-1

text:
-7-6   -5     - 4                        0                         +4-5
-322
-7-6   -5     - 4                        0                         +4-5
-322


title: Презентация на тему: Античный атомизм. Обоснование материализма

text:
Prezented.Ru
Two times twoequals four
Prezented.Ru


title: Презентация на тему: Античный атомизм: обоснование материализма

text: Two times twoequals four


title: Презентация на тему: Античный атомизм обоснование материализма

text:
Prezentacii.com
Two times twoequals four


title: Презентация на тему: Античный скептицизм

text:
A > B
A > C
C > B
A > D
D > C
C > E
E > B
A > F
F > D
D > G
G > C
C > I
I > E
E > J
J > B


text: Two times twoequals four


Презентация на тему: Выставочно-ярмарочная деятельность в РФ


text:
Prezentacii.com
A > B
A > C
C > B
A > D
D > C
C > E
E > B
A > F
F > D
D > G
G > C
C > I
I > E
E > J
J > B


Презентация на тему: Антропоцентризм и натуроцентризм


title: Презентация на тему: Зарплатный проект Сбербанка

text:
Зарплатный проект
Западно-Уральский банк
ОАО «Сбербанк России»
2012г.
900igr.net
Организация
ЧТО ТАКОЕ ЗАРПЛАТНЫЙ ПРОЕКТ
Сбербанк
Сотрудники организации
Направляет в Банк:
платёжное поручение
электронный реестр
Зачисляет средства на счета карт

Получают SMS о зачислении средств на карту

УДОБНО И БЕЗОПАСНО
ЧЕМ ВЫГОДЕН ЗАРПЛАТНЫЙ ПРОЕКТ ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ ?
Снижение нагрузки на бухгалтерию. Автоматизированное формирование списков и реестров.
Снижение нагрузки на кассовую службу. Меньше работы с наличными деньгами.
Снижение рисков транспортировки и хранения наличных денег.
Усиление контроля за перечислениями. Можно централизованно зачислять ЗП по всем филиалам.
Усиление контроля за перечислениями. Деньги могут быть перечислены только за электронно-цифровой подписью ответственного лица.

ВЫГОДНО
Сокращение расходов на инкассацию
Экономия ФОТ сотрудников бухгалтерии и кассовой службы
Стоимость зарплатного проекта соизмерима с комиссией за получение наличных для выплаты зарплаты

СТАТУСНО
Организация, перечисляющая зарплату на банковские карты, имеет статус стабильного предприятия, заботящегося о своих сотрудниках

ЧЕМ ВЫГОДЕН ЗАРПЛАТНЫЙ ПРОЕКТ СБЕРБАНКА ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ ?
Надёжно. Более 70% корпоративных клиентов доверили нам организацию выплаты своей заработной платы.
Безопасно. Электронный документооборот с использованием ЭЦП, является самым надежным, т.к. имеет криптографическую защиту,  функцию хэширования и соответствует требованиям ГОСТ.
Комплексность обслуживания. Широчайшая линейка корпоративных продуктов.
Экономия времени руководителей за счёт обслуживания в зонах ВИП и МВС. Специальные продукты для руководителей.
Удобно. Можем централизовано зачислять ЗП сотрудником удалённых филиалов по всей стране.
Удобно. Выделенный Клиентский Менеджер  ведёт Ваш зарплатный проект.
Быстро. Зачисление средств на карточные счета сотрудников день в день.

до МАЛОГО БИЗНЕСА
Пройди этот путь вместе со Сбербанком!
Вход в мир привилегий Сбербанка! Льготные банковские продукты  для Ваших сотрудников.
Льготы для организации при кредитовании.
Начни долгосрочные отношения с крупнейшим финансовым институтом России!
Мы поддержим рост Вашего бизнеса!
От КРУПНЕЙШЕГО БИЗНЕСА
ЧЕМ ВЫГОДЕН ЗАРПЛАТНЫЙ ПРОЕКТ ДЛЯ СОТРУДНИКОВ?
Доступность средств 24*7. Сбербанку нет равных по сети обслуживания карт: количеству и географии присутствия банкоматов, киосков самообслуживания, филиалов и торговых точек, принимающих оплату по картам. Каждый второй банкомат в России принадлежит Сбербанку. Развитая система мониторинга и обеспечения работоспособности  сети обслуживания карт позволяет обеспечить доступность Ваших средств в Сбербанке в режиме 24*7.
Льготные условия кредитования на жилье, авто и потребительские цели.  Для сотрудников предприятий, получающим зарплату через Сбербанк действуют льготные ставки. Снижены сроки рассмотрения по потребительским и автокредитам до 2-х часов. Минимальный пакет документов. Отменены все комиссии по кредитам.
Экономия времени. Переводы на карты и счета, оплата коммунальных и иных платежей, погашение кредитов, получение выписок по счетам  не выходя из дома. Через интернет с услугой Сбербанк ОнЛ@йн. Услуга Сбербанк ОнЛ@йн предоставляется бесплатно.
Удобно. Информация по операциям с картой в режиме реального времени на Вашем мобильном телефоне с услугой Мобильный банк.
Безопасность. Снижается риск утраты средств т.к. деньги хранятся на карте.
Конфиденциальность. Сотрудники не расписываются в ведомости – не видят ЗП коллег.
Удобство. Оплата товаров и услуг в России и за рубежом - без комиссии.

ПОЧЕМУ В СБЕРБАНКЕ
ЧЕМ ВЫГОДЕН ЗАРПЛАТНЫЙ ПРОЕКТ ДЛЯ СОТРУДНИКОВ?
Банк на работе. Возможность оформить заявление на кредит, кредитную карту и другие продукты не выходя с работы. Специалист банка приедет к Вам, оформит заявку на кредит или кредитную карту, сообщит информацию о принятом решении.
Бесплатная чиповая кредитная карта.  До 50 дней пользование средствами бесплатно,  без взимания платы за первый год обслуживания. Услуга Мобильный банк к кредитной карте предоставляется бесплатно.
Скидки при оплате товаров и услуг у партнеров банка по картам Gold и выше.
Бонусные программы. Выпуская кобрендинговую карту МТС или Аэрофлот и оплачивая покупки по карте, Вы накапливаете бонусы и мили в программах «МТС-Бонус» и Аэрофлот-Бонус» для оплаты мобильной связи или авиаперелётов.
Спасибо от Сбербанка. При оплате картой банк начисляет бонус 0,5%. На бонусы можно сделать покупки у партнёров банка (Евросеть, Связной, 585, WebMoneu) на условиях 1 бонус = 1 рубль.
Лучшее продуктовое предложение. Откройте кредитную карту  MASTERCARD «МТС» или Visa «Аэрофлот» и получите три возможности в одном: кредитная карта с бесплатным периодом пользования средствами до 50 дней, бонусы или мили в программах «МТС-Бонус» и Аэрофлот-Бонус»  при покупках, участие в программе «Спасибо от Сбербанка».

ПОЧЕМУ В СБЕРБАНКЕ
7
Руководители «Крупных и крупнейших» организаций и предприятий Банка, заместители и гл. бухгалтеры
 БОНУСЫ ДЛЯ РУКОВОДИТЕЛЕЙ!
 Обслуживание в VIP-филиалах/VIP-зонах
 Персональный Клиентский менеджер
 Премиальные продукты
БОНУСЫ ДЛЯ РУКОВОДИТЕЛЕЙ!
Формат обслуживания «Сбербанк Премьер» предоставляет Вам:
Индивидуальное приоритетное обслуживание без очередей в специальных выделенных зонах в офисах Сбербанка;
Возможность получать профессиональную консультацию по любым продуктам у персонального клиентского менеджера;
Специализированные банковские  продукты;
Выделенную телефонную линию в контактном центре.
Руководители среднего звена (средний доход по группе от 70 тыс. руб. в месяц для Перми, от 50 тыс. руб. в остальных городах ЗУБ)
Инвестиционные
ПИФ + Депозит
ПИФ + Депозит + ОМС
Депозит + Страховка

ПИФы (УК Сбербанка и партнеров Банка)

ВИДЫ КАРТ, ВЫПУСКАЕМЫХ В РАМКАХ ПРОЕКТОВ
Стандартные карты
Специальные карты
БАНКОВСКИЕ КАРТЫ
в рамках зарплатного проекта
Электронные (только для сельской местности): VISA Electron, Maestro
Классические: VISA Classic, Standard MasterCard
Золотые карты: VISA Gold, Gold MasterCard
VISA «Аэрофлот» (Classic, Gold)
VISA «Подари жизнь» (Classic, Gold)
MasterCard «МТС» (Standard, Gold)

Возможности зарплатной карты
Западно-Уральский банк ОАО «Сбербанк России»
2012
В рамках услуг Вы можете совершать следующие операции*:
оплачивать коммунальные платежи и услуги операторов сотовой связи;
получать информацию об остатке на ваших счетах;
осуществлять оперативную блокировку карты в случае ее утраты;
осуществлять переводы денежных средств между счетами карт Сбербанка России
погашать кредит;
* Информация о полном перечне операций размещена на сайте – sbrf.ru
Мобильный банк  –  это комплекс услуг,  позволяющий как получать информацию, так и совершать операции по Вашим счетам.
Сбербанк ОнЛ@йн –  это доступ к информации по Вашим счетам и возможность проведения банковских операций через Интернет круглосуточно.
Подключив услугу   		          Вы можете:
получать информацию о Ваших кредитах в Сбербанке России  (размере остатка задолженности и т.д.) и  осуществлять их погашение;
переводить деньги со счета на счет в Сбербанке и в другие банки ;
  резервировать средства на брокерском счете
Получать выписки Пенсионного фонда.
Подключив услугу Мобильный банк Вы можете:
Получать SMS-сообщения о проведенных операциях по картам и вкладам;
получать одноразовые пороли для совершения операций через интернет
Подключиться к услугам Сбербанк ОнЛ@йн и Мобильный банк можно через устройства самообслуживания банка (УС) или по телефону службы помощи держателям банковских карт. Для работы со счетами в Сбербанк ОнЛ@йн нужно, получить идентификатор пользователя и пароль в УС.
СБЕРБАНК ОНЛ@ЙН
МОБИЛЬНЫЙ БАНК

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!

Телефоны менеджеров для заключения зарплатных проектов
На территории Пермского края

На территории Удмуртской республики

На территории Республики Коми


Презентация на тему: Aпории Зенона


Презентация на тему: антропоцентризм и натуроцентризм 2003


title: Презентация на тему: Античный атомизм

text:
ТАШКЕНТСКИЙ ХИМИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТКафедра философии и социальных наук
Выполнил: студент гр. №41-12
Палванов А. Ш.
Античный атомизм
 Понятие атома
Атомы и пустота
Атомы и составные тела
 Необходимость и случайность
Принцип детерминизма
Особенности атомизма Эпикура
 Философские трудности атомизма
Единичное и общее
Античный атомизм Обоснование материализма
Античный атомизм Обоснование материализма

Милет

Эфес

Элея

Абдеры
Античный атомизм Обоснование материализма
Левкипп(500 - 440)
Демокрит(ок. 460-370)
Эпикур(341-271)
Тит Лукреций Кар(ок. 99-55)
Ранние атомисты(V-IV в. до н.э.)
Эпикурейцы(IV-I в. до н.э.)
Понятие атомаАтомы и пустота
Аристотель«О возникновениии уничтожении»
Некоторые из древних [элеаты]полагали, будто бытиепо необходимостиедино и неподвижно.Нет многого,если нет того, что разделяет.
Понятие атомаАтомы и пустота
Левкипп же полагал,что он обладает учениями,которые,  будучи согласныс чувственным  восприятием,не отрицают ни возникновения,ни уничтожения, ни  движения,ни множественности сущего.
Аристотель«О возникновениии уничтожении»
Понятие атомаАтомы и пустота
Не может бытьдвижения без пустоты,он говорит, чтопустота – небытие и чтонебытие существуетнисколько не менее, чем бытие.
Аристотель«О возникновениии уничтожении»
Понятие атомаАтомы и пустота
Ибо сущее в собственном смысле –абсолютно полное бытие.Таковое же не едино,но таковых сущихбесконечно много по числу,и они невидимы вследствиемалости своих объёмов.
Аристотель«О возникновениии уничтожении»
Понятие атомаАтомы и составные тела
Атомы суть всевозможныемаленькие тела, не имеющие качеств,пустота же – некоторое место,в котором все эти тела,в течение всей вечностиносясь вверх и вниз…
Клавдий Гален
об атомистах
Понятие атомаАтомы и составные тела

Понятие атомаАтомы и составные тела
… или сплетаются каким-нибудь образом между собой,или наталкиваются друг на другаи отскакивают, расходятся и сходятся снова между собойв такие соединения,и, таким образом, они производяти все прочие [сложные] тела,и наши тела,и их состояния и ощущения.
Клавдий Гален
об атомистах
Понятие атомаАтомы и составные тела

Понятие атомаАтомы и составные тела
Первотелане могут подвергатьсяизменениям,в существование которыхверят все людина основаниичувственного опыта…
Клавдий Гален
об атомистах
Понятие атомаАтомы и составные тела
… так, например, ни один из атомовне нагревается, не охлаждается,равным образом не делаетсяни сухим, ни влажными тем более не становитсяни белым, ни чёрными вообще не принимаетникакого иного качествавследствие [полного] отсутствияизменения [в атоме].
Клавдий Гален
об атомистах
Понятие атомаАтомы и составные тела
Все прочие вещисостоят из неделимых тел,бесконечныхпо количеству и формам,и отличаются друг от другасоставом,а такжеположениемипорядкомэтих [неделимых].
Аристотель«О возникновениии уничтожении»
Понятие атомаАтомы и составные тела
Α отличается от Ν формой (ςχημα),
ΑΝ от ΝΑ – порядком (τάξις),
 Ζ от Ν – положением (θέσις)или поворотом (τροπή).

Α
Ζ
Ν
Α
Α
Ν
Ν
Ν
Аристотель
Из одних и тех же букввозникаюттрагедия и комедия.
Необходимость и случайностьПринцип детерминизма
Ни одна вещьне возникает беспричинно,но всё возникаетна каком-нибудь основаниии в силу необходимости.
Аэций
об атомистах
НикакихизображенийАэция несохранилось
Детерминизм(лат. determino, определяю) –учение о взаимосвязи ивзаимообусловленностиявлений и процессов реальности.Основу детерминизмасоставляют концепциипричинности и закономерностей.
Необходимость и случайностьОсобенности атомизма Эпикура
… Уносясь в пустоте, в направлении книзу                                                                отвесном,Собственным весом тела изначальные                                                        в некое время В месте неведомом нам начинают слегка                                                           отклоняться, Так что едва и назвать отклонением это                                                                возможно. Если ж, как капли дождя, они вниз                                         продолжали бы падать, Не отклоняясь ничуть в пустоте необъятной, То никаких бы ни встреч, ни толчков у начал                                                          не рождалось,И ничего никогда породить не могла бы                                                                   природа.
Тит Лукреций Кар
«О природе вещей»

Необходимость и случайностьОсобенности атомизма Эпикура

Философские трудности атомизмаЕдиничное и общее
Ни одна вещьне возникает беспричинно,но всё возникаетна каком-нибудь основаниии в силу необходимости.
Как объяснить наличиеобщих свойств у вещей,состоящих из разных атомови существующих независимодруг от друга?
Но если для возникновениякаждой вещи имеетсясвоя причина, как объяснитьвозникновение схожих вещей?

Философские трудности атомизмаЕдиничное и общее
Так как существованиеобщего в вещахнесомненно, надо
или признатьэто случайнымсовпадением
или допуститьначало, несводимое к атомам

(т.е. отказатьсяот принципадетерминизма),
(т.е. отказаться отсамого принципаатомизма).
???


title: Презентация на тему: ЖК Каравелла Португалии

text:
Презентация объектов недвижимости в жилом комплексе «Каравелла Португалии»
Жилой комплекс «Каравелла Португалии»
Жилой комплекс комфорт класса «Каравелла Португалии» расположен на берегу Черного моря в поселке Дагомыс, город Сочи. Из окон каждой квартиры открывается потрясающий вид на море и горы.

 2 минуты до широкого пляжа
 До центра Сочи – 15 минут
 Квартиры с меблировкой и отделкой
 Квартиры с террасами или лоджиями
 214-ФЗ, страхование за счет застройщика
 Огороженная территория
 4 бассейна
 Обустроенная зона отдыха со спортивными и детскими площадками
 Сдача – март 2018 года
Инфраструктура
Срок сдачи – март 2018 года
ОТКРОЙ СВОЙ МИНИ-ОТЕЛЬ
У ЧЕРНОГО МОРЯ
Почему это будет работать?
4 шага к началу своего бизнеса
ОТКРЫТИЕ МИНИ-ОТЕЛЯ!
3
4
2
1

Комнаты:
Кровать двуспальная, матрас ортопедический;
Прикроватные тумбочки, с каждой стороны кровати;
Шкаф для хранения вещей.

Кухня:
Кухонный гарнитур с рабочей поверхностью;
Поверхность для приготовления пищи (электрическая);
Холодильник с морозильной камерой;
Стиральная машина;
Мойка металлическая, кран.

Санитарный узел:
Встроенная душевая кабина, кран, душ, подключено к канализации;
Раковина керамическая, кран, душ, подключено к канализации;
Унитаз керамический, подключен к канализации;
Полотенцесушитель, подключенный к системе горячего водоснабжения.

Характеристика отделки:
Полы – ламинат в комнатах и коридоре, керамическая плитка в санузле;
Стены – окрашенные или оклеенные обоями в комнатах и коридоре,
керамическая плитка в санузле;
Потолки – шпатлёвка, окраска;
Двери – металлическая входная дверь;
Межкомнатные перегородки из строительных блоков;
Окна и балконный блок – металлопластиковые;
Электропроводка – разведена, установлены розетки и выключатели, приборы освещения;
В двухкомнатных апартаментах установлены межкомнатные двери

Комплектация и отделка
Сколько стоит купить 6 номеров - студий?
Прайсовая стоимость шести номеров на этаже – ваша скидка 5%
11 095 890 ₽ – 554 795 ₽ = 10 541 095 ₽
! При покупке 12 номеров –  ваша скидка 10%
₽
₽
₽
₽
₽
₽
₽
2018 год
₽
2023 год
2021 год
2020 год
2019 год

2022 год
2024 год
₽
Сколько я буду зарабатывать?

Комплектация и отделка
7
ЛЕТ – СРОК ОКУПАЕМОСТИ ВАШЕГО БИЗНЕСА
 Контакты

п. Дагомыс ул. Летняя, 15/1

8 (800) 350 30 71
звонок бесплатный

karavella-sochi.ru


title: Презентация на тему: Антропологический материализм Л. Фейербаха

text:
Антропологический
материализм
Л. Фейербаха
Философия Людвига Фейербаха (1804 — 1872) считается завершающим этапом немецкой классической философии, видными представителями которой были Кант, Гегель, Шеллинг и Фихте, и началом материалистической эпохи в немецкой и мировой философии.
Людвиг ФейербахАнтропологический материализм
К критике философии Гегеля» (1839)
Сущность христианства (1841)
Основные положения философии будущего (1843)
Вопрос о бессмертии с точки зрения антропологии (1846)
О спиритуализме и материализме, в особенности в их отношении к свободе воли (1866)
Эвдемонизм (1866-1869)
Основные сочинения
Человек - продукт природы,
а его мыслительная
деятельность - единственный
носитель разума.
Мыслить может только человек,
 никакого сверхчеловеческого
божественного разума в мире
не существует.
 Об этом свидетельствуют данные
 естествознания, всех опытных наук.
Людвиг ФейербахАнтропологический материализм
Новая философия должна
исходить не из абстракций, а из
чувственных данных, из опыта
«не только внешнее, но и внутреннее,
не только тело, но и дух,
не только вещь, но и Я
составляют предметы чувств.
Поэтому все является
чувственно воспринимаемым,
если не непосредственно,
то опосредствованно,
 если не обычными грубыми
чувствами, то изощренными,
если не глазами анатома или
хирурга, то глазами философа,
поэтому совершенно законно
эмпиризм усматривает источник
наших идей в чувствах».
Человек как природное, чувственно-телесное существо
Человеческие чувства качественно
отличны от чувств животных.
Ощущение у животных животное,
у человека – человеческое.
Истинность теоретических положений
проверяется их сопоставлением
 с чувственными данными.
«Новая философия превращает
человека, включая природу как
базис человека, в единственный,
универсальный и высший
предмет философии, превращая,
следовательно, антропологию,
в том числе физиологию,
в универсальную науку.

Человек как природное, чувственно-телесное существо
 В результате справедливой в целом критики философского идеализма Фейербах потерял то ценное, что было заключено в трудах его великих предшественников, и, прежде всего Гегеля, - диалектику, в том числе, диалектику познания.
Мораль,
противопоставленная человеческой
природе, немногого стоит.
Поэтому нельзя считать чувственные
 влечения чем-то греховным.
Не существует никакого
 «первородного греха», на котором
основывается религиозное учение.
Наши пороки - это неудавшиеся
добродетели.
Они не стали добродетелями
потому, что условия жизни
не соответствовали требованиям
человеческой природы.
Чувственность и разум
Критикуя идеалистическую трактовку познания и будучи недоволен абстрактным мышлением, Фейербах апеллирует к чувственному созерцанию.
Полагая, что ощущение составляет единственный источник нашего познания.
Только то, что дано
нам через органы чувств:
зрение, слух, осязание, обоняние, -
обладает подлинной реальностью.
 С помощью органов чувств
мы познаем как физические
объекты, так и психические
состояния других людей.
Чувственность и разум
Место рождения богов,
в сердце человека, в его страданиях,
упованиях, надеждах.
 В отличие от холодного рассудка
сердце стремится любить и верить.
 В религии выражается весь
человек, но превратным образом.
Человек верит в богов
не только потому, что у него есть
фантазия и чувства, но также
и потому, что у него есть стремление
 быть Счастливым. Он верит
в блаженное существо не только
потому, что он имеет представление
 о блаженстве, но и потому,
что сам хочет быть блаженным.
Он верит в совершенное
существо потому, что сам хочет
быть совершенным. Он верит в
бессмертное существо потому,
что сам не желает умирать.
Религия
Фейербах выводил религиозное сознание из особенностей человеческой природы, но саму эту природу понимал не исторически, абстрактно.
Отсюда и его трактовка религии носила неисторический, абстрактный характер. Натуралистический подход к человеческой сущности помешал ему увидеть социальное содержание религиозных представлений, их исторический характер.
Тогда, когда
любовь человека к человеку станет
религиозным Чувством и заменит
собой традиционную религию.
Человек добьется на земле того,
что религия обещает на небе.
Атеизм есть истинная религия,
религия без Бога, религия
человеческого братства и любви.
Религия
Человек не может
 быть счастлив в одиночку,
следовательно, любовь к ближним –
предпосылка социальной гармонии,
цель человеческого существования.
Общение и существование человеческой сущности
Фейербах признает существование как индивидуального, так и группового эгоизма. Столкновение разного рода групповых эгоизмов создает напряженность, порождает социальные конфликты. Фейербах говорит о «вполне законном эгоизме» угнетенной массы, о том, что «эгоизм ныне угнетенного большинства должен осуществить и осуществляет свое право и начнет новую эпоху истории». Эти рассуждения можно рассматривать как зародыш исторического материализма, но только как зародыш. В конечном счете социальные противоположности философ пытается объяснять антропологическими особенностями людей.
Понятие
объекта первоначально формируется
в опыте человеческого общения,
и поэтому первый объект для всякого
человека - это другой человек, ”Ты”.
Именно любовь к другому человеку
есть путь к признанию его
объективного существования,
а тем самым к признанию
существования вообще внешних вещей.
Из внутренней связи людей,
основанной на чувстве любви,
возникает альтруистическая
мораль, которая должна встать
 на место иллюзорной связи с богом.
Любовь к богу есть лишь отчужденная,
ложная форма подлинной любви
- любви к другим людям.
Любовь как основа общения
Философия Людвига Фейербаха стала первым случаем глубоко последовательного материализма, основными чертами которого были:

• полный разрыв с религией (атеизм) и освобождение от многовекового религиозного влияния;

• попытка объяснить Бога и религию с материалистической точки зрения, исходя из человеческой природы;

• материалистическое, с учетом новейших достижений науки объяснение проблем окружающего мира и человека;

• большой интерес к социально-политическим вопросам;

• убеждение в познаваемости окружающего мира.
"То, что не познаем мы, познают наши потомки".
Л. Фейербах


Презентация на тему: Аристотель


title: Презентация на тему: Happiness

text:
Happiness
Seminar presentation
This presentation is dedicated
 to my father Alexander Shteingart
who doesn't need her.
Definition
   Happiness is a state of a man which corresponds to the greatest internal satisfaction of his being conditions, completeness and conciseness of life, realization his human destination.

Happiness Square

LIFE CONCISENESS
(internal peace, faith)

VOCATION
(work, hobby)

MONEY
(material welfare)

FAMILY LIFE
(love, fireside comfort, children)

Happiness and Meanings of Life
       Irvin Yalom
Happiness and Needs According Abraham Maslow
      1) Physiological needs;
      2) Need to be safe and protected;
      3) Need of membership and love;
      4) Need of self-respect;
      5) Need of uncovering potential.
       Abraham Maslow
Happiness and Existential Needs
    Existential needs - needs which help individual to join the world:
      1) Need of affiliation;
      2) Need of self overcoming;
      3) Need of rootedness in the world;
      4) Need of self-identity;
      5) Need of value system.
       Erich Fromm
Happy Moments
Aristotle About Happiness
       Aristotle
Dalai Lama About Happiness
       Dalai Lama
Razmik Aydinyan About Happiness
       Razmik Aydinyan
Bertrand Russell about a Happy Man
 Happy man is the one who lives
unprejudiced with free independent
affections  and huge range of interests.
The personality of such man
is directed towards the external world.
       Bertrand Russell
Maxwell Maltz About Happiness
   The key for happy life is an adequate and true image of yourself.
    Happiness for a man is in creative process of desired aim achievement.
       Maxwell Maltz
Lev Landau About Happiness
       Lev Landau
   The man is obliged and even
   must to be happy.
    Happiness is:
     1) enjoyment of life;
     2) love;
     3) work;
     4) communication with people.
Conclusion
    A MAN BECOMES HAPPY AS MUCH AS HE DECICED TO BE! HAPPINESS IS INSIDE YOU!
Reference
Thank You for Attention!