For this reason, most of the work he produced from The Sufis onwards was psychological in nature, focused on attacking the nafs-i-ammara, the false self: "I have nothing to give you except the way to understand how to seek – but you think you can already do that."
Tästä syystä suurin osa hänen teoksistaan The Sufis-kirjan jälkeen oli luonteeltaan psykologista ja keskittyi hyökkäämään nafs-i-ammaraa, väärää minää vastaan: "Minulla ei ole mitään muuta annettavaa kuin tapa ymmärtää miten etsiä - mutta te luulette jo pystyvänne siihen."