The value he gave indicates, however, that by ayana he meant precession on account of the combined influence of orbital and anomalistic precessions, and by sampāt he meant the anomalistic period, but defined it as equinox.
Hänen ilmoittamastaan arvosta voidaan kuitenkin päätellä, että ayana tarkoitti prekessiota sellaisena, että siinä oli otettu huomioon rata- ja anomalistisen presession yhteisvaikutus, ja sampat tarkoitti anomalistista jaksoa, mutta hän määritteli sen päiväntasaukseksi.