However, he believed that human beings have the natural capacity to know many things without special divine revelation, even though such revelation occurs from time to time, "especially in regard to such (truths) as pertain to faith."
Han menade dock att människor har en naturlig förmåga att veta många saker utan gudomlig uppenbarelse, även om sådan uppenbarelse sker ibland, "särskilt med hänseende på tro."