She argued that this kind of depiction enforced a male-centric and coercive view of sexuality, and that, when the cultural attitudes combine with the material conditions of women's lives in a sexist society, the experience of heterosexual intercourse itself becomes a central part of men's subordination of women, experienced as a form of "occupation" that is nevertheless expected to be pleasurable for women and to define their very status as women.
Hon hävdade att denna sorts skildring genomdrev en syn på sexualitet som var manscentrerad och förknippad med tvång, och att, när de kulturella attityderna kombineras med de materiella villkoren för kvinnors liv i ett sexistiskt samhälle, upplevelsen av heterosexuella samlag i sig själva blir en central del av mäns underordning av kvinnor, upplevd som en sorts "ockupation" som ändå förväntas vara behaglig för kvinnor och definiera själva deras ställning som kvinnor.