In works like Antigone (1814), Essais sur les institutions sociales ("Essay on Social Institutions", 1818), Le Vieillard et le jeune homme ("The Old Man and the Youth", 1819), L'Homme sans nom ("The Man without a Name", 1820) and Élégie ("Elegy", 1820), he developed the idea that the French Revolution was endowed with a divine significance.
I verk som Antigone (1814), Essais sur les institutions sociales ("Essä om sociala institutioner", 1818), Le Vieillard et le jeune homme ("Den gamle mannen och ungdomen", 1819), L'Homme sans nom ("Mannen utan namn", 1820) och Élégie ("Elegi", 1820), behandlade han idén att Franska revolutionen hade en gudomlig mening.